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九华山谛听

来源:未知  作者:文岩  更新:2014-11-14 10:17  人气:1454

       谛听,又称“独角兽”,“地听”,“善听”,乃九华山镇山之宝,相传为金地藏菩萨坐骑。相传金地藏卓锡九华,不远千里而来,立志修行。谛听也是一路颠簸,紧随其后,因有谛听昼夜相随,处处逢凶化吉,终成佛法。故佛教界尊称谛听为神犬,后人缘其晓佛理,通人性,避邪恶,视为吉祥的象征。




九华山谛听


       谛听集群兽之瑞像于一身,它晓是非,明事理。聚众物之优容为一体,虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足,形态别致,想象丰富。世人珍之为“镇宅之宝”、“庙堂之尊”、“天地精灵”和“万兽征物”,广泛纳为收藏。


九华山谛听


九华山谛听


       九华山谛听,收藏于九华山化城寺文物馆。质地青铜,清代,长84.5厘米,高72.5厘米,重125公斤,形状为一独角兽猛然回首,低部标识“姑苏梅城吾造”,国家重点保护文物,1987年5月入藏开山祖寺化城寺(九华山历史文物馆),属九华山寺庙传世之物。

       谛听是佛门传言和民间演绎而存在下来的一个图腾和圣物。传说是地藏菩萨的坐骑,谛听的原身是一条白犬,因为地藏法门以孝道为基,狗性忠诚,就如同文殊之狮子表智慧,普贤之白象表大行一样,地藏之谛听表忠诚不二之心。《诗经·隰桑》云:“中心藏之,何日忘之。”以此来表示心地之法要。谛听的来历据认为,唐·开元末年,古新罗(今韩国)王子24岁的金乔觉,看破红尘,携白犬一只浮海来华,削发为僧。白犬伴金乔觉一路颠簸,卓锡九华。在共同苦修的75载中,白犬与金乔觉昼夜相随,处处使其逢凶化吉。

       据说善听具有“坐地听八百,卧耳听三千”的能力,又称“地听”,“地”蕴涵心地的意思。如地藏偈赞云:“稽首本然净心地,无尽佛藏大慈尊”。所以,能用心听者为“善听”。地听能辨别世间万物的声音,尤其善听人心,能顾鉴善恶,察听贤愚。“地听”谐音“谛听”,在佛理中,真俗二谛表示世间、出世间的佛法义理,所以“谛听”有用心聆听真实佛理的意思。佛经中常有“谛听,谛听,善思念之”的辞句。后来谛听成了九华山的镇山之宝,被视为吉祥的象征,而其形象也大为改观,集众瑞象而成为具虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足的瑞兽。简言之,独角表公断力,如《论语》中孔子认为子路说一不二,“片言可以折狱”。龙身表吉祥,虎头表示智勇,犬耳表善听,狮尾表有耐性,麒麟足表四平八稳,以善为宝。




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